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原标题:铁面无私的包拯,圣经故事

浏览次数:120 时间:2019-11-02

范仲淹的新政失败以后,北宋的朝政越来越腐败,特别是在京城开封府,权贵大臣贪污受贿的风气十分严重;一些皇亲国戚更是肆无忌惮,不把国法放在眼里。后来,开封府来了个新任知府包拯,这种情况才有了点改变。

亚当和夏娃

包拯是庐州合肥人,早年做过天长县(今安徽天长)的县令。有一次,县里发生一个案件,有个农民夜里把耕牛拴在牛棚里,早上起来,发现牛躺倒在地上,嘴里淌着血,掰开牛嘴一看,原来牛的舌头被人割掉了。这个农民又气又心痛,就赶到县衙门告状,要求包拯为他查究割牛舌的人。

创世记 1: 26-31

 
出处《左传·文公五年》 

这个无头案该往哪里去查呢?包拯想了一下,就跟告状的农民说:“你先别声张,回去把你家的牛宰了再说。”

创世记 2

  且华而不实,怨之所聚也。 

农民本来舍不得宰耕牛,按当时的法律,耕牛是不能私自屠宰的。但是一来,割掉了舌头的牛也活不了多少天;二来,县官叫他宰牛,也用不到怕犯法。

你们当中也许会有人以为在我们头一章里是不是忘了点儿什么。我们已经告诉了你们上帝创造了天和地,光和空气,山和海,花草和树木,太阳、月亮和星星,鸟和鱼,最后,又造了各类的动物。不过你们现在大概会问我说:“是谁创造最早的人类?”让我们慢慢地告诉你。

  释义“华”,花,开花。“实”,果实。光开实不结果实。比喻外表 好看,而没有实际内容。也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。 

那农民回家后,果真把耕牛杀掉了。第二天,天长县衙门里就有人来告发那农民私宰耕牛。

在第六天的末了,上帝创造了人。上帝创造其他东西的时候,只用说的;祂的话带着能力,话一说出口,事就立刻成了。但是,当上帝造人的时候,祂还做了比说话更多的事。

  故事 春秋时,晋国大夫阳处父出使到魏国去,回来路过宁邑,住 在一家客店里。店主姓赢(ying),看见阳处父相貌堂堂,举止不凡,十 分钦佩,悄悄对妻子说:“我早想投奔一位品德高尚的人,可是多少 年来,随时留心,都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不 错,我决心跟他去了。” 店主得到阳处父的同意,离别妻子,跟着他走了。一路上,阳处 父同店主东拉西扯,不知谈些什么。店主一边走,一边听。刚刚走出 宁邑县境,店主改变了主意,和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突 然折回,心中不明,问道。 “你好不容易遇到这么个人,怎么不服他去呢?你不是决心很大 吗?家里的事你尽管放心好了。” “我看到他长得一表人才,以为他可以信赖,谁知听了他的言论 却感到非常讨厌。我怕跟他一去,没有得到教育,反倒遭受祸害,所 以打消了原来的主意。”店主说。 这阳处父,在店主的心目中,就是个”华而不实”的人。 所以,店主毅然地离开了他。  

包拯问明情况,立刻沉下脸,吆喝一声说:“好大胆的家伙,你把人家的牛割了舌头,反倒来告人私宰耕牛?”

让我们翻开圣经,一起来读圣经的记载:“耶和华上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。”

    华而不实的意思是:华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。

那个家伙一听就呆了,伏在地上直磕头,老老实实供认是他干的。

你明白这段经文的意思吗?上帝用地上普通的泥土造了一个人,这个泥土作的身体本来没有生命,是死的。然后一件奇妙的事情发生了,上帝在这个泥土身体的鼻孔里吹了一口生命之气,这个用泥土造的人立刻就活了,变成了有血肉之躯和有骨头的身体。上帝是多么的大有能力啊!人所不能的祂都能。从上帝创造人的事上,你们可以看见上帝是大有能力的。

原来,割牛舌的人跟那个农民有冤仇,所以先割了牛舌,又去告发牛主人宰牛。

当上帝将生气吹在那人的鼻孔里,他就成了有灵的活人。世上第一个人被造的经过就是如此。上帝给他起了一个名字,叫亚当。你们可以在圣经里读到这个名字。

打那以后,包拯审案的名声就传开了。

他的名字叫……亚当。亚当有身体和灵魂,这是与其他的动物不同的。

包拯做了几任地方官,每到一个地方,都取消了一些苛捐杂税,清理了一些冤案。后来,他被调到京城做谏官,也提出不少好的建议。宋仁宗正想整顿一下开封的秩序,才把包拯调任开封府知府。

任何一种动物,好比狗、牛,若死了就埋葬了,永远死了。可是,人却不同,人死后身体埋葬了,但是灵魂却永远不死。灵魂是永存的。现在你年纪小,不容易明白,等你长大些就会更明白的。有一件事你必须知道,就是当你的朋友死了,他不是上天堂,就是下地狱。那个朋友若领受了一颗从上帝来的新心,他就会上天堂,若是没有呢?……虽然你不敢轻易启口,可是仍是要说,你朋友的结局就是下了……地狱。

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