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原标题:一个称霸天下,与阿弥陀佛有关五个故事

浏览次数:66 时间:2020-02-09

前言

受儒家思想影响,隐忍一直是被中国人推崇的。比如说小不忍则乱大谋、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨等名句,都是说的隐忍。那么,那些善于隐忍的人,最后都怎么样了呢?今天我们就来说一下历史上四个最能忍耐的人。

导读?若有善男子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子善女人,皆为一切诸佛之所念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

由于父母偏心,蓝彩凤的人生终极目标,就是要打败双胞胎弟弟。结果,她真的实现了愿望本文为作者采访所得,以第一人称写成。

第一个:越王勾践

我等你很久了

曾经,我是个专业搏击运动员,却并不以夺冠为梦想,打败弟弟才是。

我们都听说过勾践卧薪尝胆的故事。勾践由于不听劝阻,最后被吴王夫差击败,不得已到了吴国给夫差当奴隶,放牛喂马。后来回到越国之后,越王为了报仇,提醒自己时刻不忘之前的屈辱,每次吃饭的时候,都要尝尝屋里挂的苦胆,睡觉的时候睡在柴堆上。经过十年的忍辱负重,发奋图强之后,勾践终于灭掉了吴国, 不仅一雪前耻,还成为了春秋五霸之一,称霸天下。

相传在日本奈良的东大寺,住持永观和尚在寺院的藏宝库中见到了一尊77厘米高的阿弥陀佛圣像,生起了极大的信心。

对,是亲弟弟。还是双胞胎那种。

第二个:韩信

就在这时,他听见佛像里传来了一个声音:救济众生才是这尊佛的本愿,收在宝库里太可惜了!便知道自己与阿弥陀佛的因缘深厚。

我叫蓝彩凤,1993年出生在浙江丽水景宁县。蓝晓龙是我的双胞胎弟弟,比我晚出生3分钟而已。

韩信早年的时候,胸怀大志,虽然仰望星空,却不懂得脚踏实地。他一个有手有脚的大男人,整日游手好闲,却还要靠着洗衣的老婆婆施舍饭菜,因此非常被人看不起。终于一天,当地的一个恶霸没事儿找事儿,让他要么拿剑杀了他,要么从他胯下钻过去。

当他从东大寺退居,回到京都禅林寺时,就把这尊佛像背在肩上,东大寺的僧众想要讨回这尊佛像,一直从奈良追到了京都,可是怎样都没办法将它从永观和尚的肩上取下来,只好允许这尊佛像留在了禅林寺。

虽然一母同胞,我俩长得一点儿不像。弟弟白嫩的像个女孩,我却黑瘦黑瘦地不招人待见。从小,家里所有资源都向弟弟倾斜。父母爷奶所有人都向着弟弟。

韩信本来可以将这个恶霸杀掉,但是没有,因为这样他就会成为一个囚犯,自己的宏图大志再也不能实现了。因此韩信最终选择的遭受胯下之辱,之后就离开家乡,拜师苦学,最后成为一代名臣,着名军事家,名留青史。

有一天,永观和尚在佛堂经行念佛,却看见这尊佛像从佛坛上走了下来,走到自己的前面引导自己经行。

每一个长在重男轻女家庭的女孩都会明白,从小生活在弟弟的阴影下,鬼知道我都经历了些什么?

第三个:司马迁

惊愕的永观和尚愣在原地,没想到阿弥陀佛又回过头,满眼温暖地凝视着他,对他呼唤到:永观,太慢了!

小时候,流行干吃方便面。由于家境一般,父母只给我俩买一包。每次拿着包装袋吃的总是弟弟,我只能抓一小块用手接着吃,掉一地的碎末。于是,我妈见了就逮着我骂。

大家都知道,对于古代的士大夫来说,名节是非常重要的,很多人为了保全自己的名节,情愿去死,因为古代的时候,名节比生命更加重要。除此之外,还有一件东西对男人也很重要。司马迁史记写到一半的时候,得罪了汉武帝,以大不敬之罪被判处死刑。

就这样,这尊佛像一直保持着回头的姿态。

有一次,很多亲戚在场,我们又分吃一包方便面。看着弟弟手里的方便面袋子,我不知怎么眼泪突然就掉了下来。

当时的司马迁本来可以用死来保全自己的名节,但是他没有。他最后选择用腐刑代替死刑,成为了一个太监。从此之后,司马迁带着自己残破的身体,继续完成了那部史家之绝唱,无韵之离骚《史记》。

正如《楞严经》中所说:譬如有人,一专为忆一人专忘,如是二人,若逢不逢、或见非见,二人相忆,二忆念深,如是乃至,从生至生,同于形影不相乖异,十方如来,怜念众生,如母忆子,若子逃逝虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远,若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开。

亲戚问我爸妈,彩凤怎么哭了?我爸回答得漫不经心:她自己想哭了。

第四个:司马懿

原来佛也会回头等我们,在他的眼中,满是我的身影啊!

我对弟弟不待见,弟弟也仗着爸妈宠爱,常常欺负我,甚至连姐都不叫,总对我直呼其名。

在三国前期的时候,司马懿是一个经常被人忽略的人物,不显山不漏水。最终他熬死了曹操,熬死了曹丕,也熬死了诸葛亮。几乎熬死了所有对自己有威胁的人,窃取了曹魏的江山,又灭掉了东吴和蜀国,成为三国最大的胜利者。

勇敢向前走我会守护你

那天,我们在小河游泳时,他故意找茬跟我吵架,故意在水下用腿踢我。我当然不服气,立刻还以颜色,回踢数脚。

司马懿之所以会成功,就是因为非常能忍,忍一时很容易,但是司马懿几乎忍了一辈子,在他最后生命的几年,才终于露出了他本来的面目。不得不承认,司马懿是成功的,虽未登基称帝,却是晋朝的奠基人。但是由于司马家的江山得权不正,后来又引发了五胡乱中华,差点对中原汉人造成了灭顶之灾,因此晋朝一直不被人所喜欢,司马懿也可以说是遗臭万年。

《法华经譬喻品》云:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏,常有生老病死忧患,如是等火,炽燃不息。故有厌离五浊、欣乐净土的信仰!

结果,水性一般的弟弟差点淹死。回家后,我自然被爸妈狠狠收拾了一顿。

在善导大师《观经四帖疏》中有一个二河白道的比喻:

上小学了,爸爸找了关系让弟弟去县里读书,我只能留在村里读村小。

有个人往西而行,却见路中有两条深不见底的大河,一边是火河,一边是水河,而水火之间则有一个白道。

此后,弟弟要去县里住宿。每学期开始的时候,爸妈总要准备一大堆东西,搬上村里跑运输的车子,兴师动众地陪弟弟去学校。

受到水火两河的波浪和火焰的侵扰,这个行者想向西而行,恰好又遇到恶兽的贼匪的追逐,他想,如今回头也是死、停在白道中央也是死、走到河里也是死,只得走上这条白道。

那几年,小小的我望着父母忙碌的背影,看着看着就满脸是泪。被我爸发现了,还要骂几句,说我不懂事,不会帮忙。长大些后,我就不再看了,常常找个借口出去避开。

当他走上这条白道,就听见身后东岸有人高声大喊:仁者!但决定寻此道行!必无死难!

从那时起,我暗暗发誓,一定要比弟弟有出息。要打败弟弟,让家人刮目相看。

又听见西岸有人在呼唤他:汝一心正念直来!我能护汝,众不畏堕于水火之难。

我学习很努力,成绩名列前茅,每年都是三好学生。但我也不是书呆子,爬树上墙都很擅长,体育自然也很好。

行人受到鼓励,一心直进念道而行,须臾即到西岸,永离诸难,善友相见,庆乐无已。

五年级时,乡里组织学生去参加县里的运动会。我跑800米,拿了全县第二。喜滋滋地捧着奖牌回家,我爸睁眼说瞎话:女孩子头脑简单四肢发达,有啥用?

善导大师说,东岸就比喻我们这个五浊恶世的火宅,西岸即是极乐宝国,而水火二河就是指众生贪爱如水,瞋憎如火,而白道就如同众生的善心,虽然微小却是解脱之道。而群贼追逐呼唤就是恶友妄说见解,迭相惑乱。

而弟弟的待遇截然不同。每次考试,他都是班上30多名,还爱在学校靠狠斗强。爸妈说是县里的学校要求高,还有男孩子就应该有男子汉气魄,不能死读书。

幸而有释迦如来在此方发遣,鼓励行人前进,而阿弥陀佛则在西方悲心招唤,若能信顺二位世尊之意,便能与佛相见,何其珍贵的大事因缘!

聊不下去。爸妈如此不顾事实地偏心,让我无比气愤。

佛陀从我的心田走出来

又有一次,我不小心听到弟弟跟爸妈说,读初中想回村里读,不然就不读了去打工。爸妈不同意,苦口婆心地劝。

ldquo;南无阿弥陀佛六字洪名,万法全赅!不分利根、钝根,只要我们称念佛陀的圣号,不仅是随顺佛的本愿,踏上了净土的康庄大道,更是在每一句佛号之中,念念是佛,有佛陀的庄严化身从我们的口中涌出。

我冷笑:果然是扶不起的阿斗,见不了大场面。不过,我们都没等到上初中,人生就此易辙了。

这尊塑像是京都六波罗蜜寺说收藏的空也上人立像。空也上人是日本平安时代的念佛人,他念佛不辍,弘扬净土信仰,人们都尊称他作阿弥陀圣市圣市上人。

2006年夏天,六年级的暑假。我13岁。

确实这尊塑像不仅仅是净土行人的想象而已,而是《观无量寿经》是心作佛,是心是佛,诸佛正遍知海,从心想生的真实写照!

那天,在市里做武术运动员的四叔回了趟老家。撞见我在家门口的水井里提水,他很欣喜,夸我体格不错。又问我,愿不愿意跟他去市里学武术,学费全免,还能有出息。

净土宗的五祖少康大师每次升座之时,高声念佛,他的弟子们就会见到这个奇异的景象大师每念佛一声,口中就走出一尊佛,念十声出十佛,如同联珠之状。

别说是市里,一个小县城都让我向往已久了。不曾想,爸妈强烈反对,竟然跟四叔说让弟弟去。

这时后少康大师就会问大家:汝等见佛否?若见佛者,决定生净土。

我知道他们是觉得弟弟成绩不好,想给他找一条好出路。虽然我并不是很想去,但是因为这个,我心里很气。

虽然时丁末法,但我们虔心念佛,也就是在请佛住世,有无量化佛从我们的口中涌出,即使我们业障缠缚不能见到,但佛陀从未忘失他的本愿,时时刻刻都在护念摄受着念佛人。

事后,我主动找到四叔,说我要去。

我劝你放弃抵抗

四叔明显为难,沉吟了半晌说,正好暑假有两个月时间缓冲,那就让我和弟弟都去试试。如果适应不了,就回来。

正如《阿弥陀经》所言若有善男子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子善女人,皆为一切诸佛之所念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

拿过全国比赛冠军的四叔,是我们家族的一号人物,而且拳头硬,自然在我们家说话还蛮有分量的。爸妈听了,也就没再多说什么。

在念佛的路上,总有那么一些插科打诨、偷懒放弃,每每这个时候,就是阿弥陀佛要重点关照的时候了。

不久,我和弟弟就拎着行李进城了。

在《阿弥陀佛钩召图》里,阿弥陀佛正牵着绳索拉着我,而观世音菩萨费尽九牛二虎之力,撬着我那刚强难化的倔脾气,生怕我晚了一刻或是中途放弃。

市体校的散打队成立不多久,四叔是教练之一。这种对抗项目,想要招募青少年苗子并不容易。

而大势至菩萨则在阿弥陀佛的身旁苦口婆心大声呵斥:你现在可以保持沉默,但你念的每一句阿弥陀佛都会让你成就,晚成就不如早成就,我劝你放弃抵抗

我们进队之后才发现,所谓的散打队,只有6个男生、3个女生,多数是像我们这样的农村孩子。我很快意识到,自己的一时赌气意味着什么。

可见佛陀的悲心并不是高高在上的怜悯,而是完全放下自我的无私情怀,一心站在我等凡夫的地位上,想尽一切办法,有时候也不禁捏一把汗呐。

每天清晨6点集合晨练,跑步1500米,8分钟内跑完。跑不完罚两圈。随后是仰卧起坐、深蹲、蛙跳等体能训练。

游子归家啦

白天除了上午的文化课,其余时间基本都泡在训练房。

《观无量寿经》中说,若念佛者,当知是人,则是人中芬陀利华,观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友,当坐道场,生诸佛家。

每天,光直拳摆拳都要练习成千上百次。手打沙袋,一个月就留下了疤痕。刚开始练,手脚被撞很正常,洗澡时衣服一脱,全身青一块紫一块地触目惊心。

阿弥陀佛的世界,是一个庄严的大学校,只要我们努力精进,就一定会游子归家,与观世音菩萨、大势至菩萨作同修伴侣,亲聆听佛陀的说法音声,在安乐国中,安心地修学佛法。

还没到两个礼拜,有个比我们稍大的男孩就哭着鼻子走了。

四叔虽然是教练,但出于一个专业运动员的素养,我和弟弟并没有在队里得到特殊照顾。

女汉子的我,也偷偷哭过几次鼻子。心里甚至有点希望,弟弟能忍受不了直接回家,这样,我也就可以名正言顺地在他之后回去了。

然而,弟弟似乎很享受这种魔鬼训练。他这才叫头脑简单,四肢发达吧。

有一天晨跑,我刚好生理期,肚子不舒服,就落在了后面。弟弟察觉后,似乎是故意跑到我边上,用他一贯揶揄的口气说:蓝彩凤,你撑不住就趁早回家吧。我跟爸妈说了,我不回去了,让你代我去县里读初中。

我心里哼了一声:我会稀罕你不要的东西?脚下的步子不由得加快了一些。

暑假结束,四叔私下找了我和弟弟,说他和其他教练都觉得我俩表现不错,问我们想不想留下来。

弟弟毫不犹豫地说留。我肯定不能比他弱,所以也使劲儿点了点头。

第二天,爸妈上来队里,目的是劝我回去。他们说,女孩子终究是要嫁人的,这打打杀杀的太累了,还是回家过安逸日子,去读县里的初中吧。

那是他们第一次表态,同意我去县里。我刚刚有点感动,可他们接着说:就让你弟自己去闯一闯,说不定我们家还能再出个全国冠军,光宗耀祖!

我面无表情,拳头紧紧地握了握,扔下一句我要留下来,头也不回地去洗澡了。

我妈在后面一边跺脚一边骂。我有点心寒,又有种莫名的报复快感。

无论是比学习成绩,还是比武力,我都绝不允许自己输给弟弟。

第二年,队里又陆续进了一些队员。我们被分成了男队和女队。四叔去做了男队的教练,我们女队就交给另一个姓王的教练负责。

我跟弟弟还是能经常见到,只是见了面也基本当做不认识。除了最早的那几个队友外,其他很少有人知道,我们是亲姐弟。

既然定下了目标,选择了走这条路,我就义无反顾。我剪掉了长发,穿上宽大的训练服,混在男队员里也分不出来。

为了不被父母数落,每次休假我都不回家,无聊时会和队友逛街。有时候看到女生的裙子和发饰,我也会心痒痒,买下来压在箱底。偶尔拿出来穿戴一下,却发现早已穿不出女孩子的味道了。

2007年,我快有一年没回家了。中间也没给家里打过电话,爸妈也没给我打。

有时,四叔会带一点家里晒的苦楮干和菜干来给我,说是我妈让捎的。

我想,大概是四婶在家做的,为了让我好受点,他才这么说。我妈,应该早已把我这个女儿完全抛到了脑后。

2008年春节,队里能休8天。若不是奶奶去世,我连过年都不想回家。我当时有一个很愣的信念,就是不混出点人样来,坚决不回家。

机会很快来了。

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