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原标题:寒山大师说,千万别大意

浏览次数:107 时间:2019-11-03

我们修行如果得力,烦恼降低了,受用到佛法了,生命快乐了,没有烦恼,只有喜悦、清澈的智慧,当看到一切万法生起的时候,就会像春风拂来一样美好。

5、经书上不可涂写。不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书,其他经论善书亦复如是。

品名中所讲的天宫,指帝释所居之喜见城,或善法堂。每逢三斋日,天众集于此堂,详论人、天之善恶,以及如何制服阿修罗等事。今释尊为母摩耶夫人宣殊胜妙法,故亦应在善法堂。

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本源法师弘法开示

寒山大师为什么不去?因为要见文殊菩萨非要来五台山吗?请问哪里没有文殊菩萨?美国有,非洲有,月亮上有,这宇宙、法界里找不到一处没有文殊菩萨的地方。寒山大师说,“我不是你的同参”,这代表着他已经彻证了,在任何处都能遍见文殊菩萨。

2、经书应恭敬放于清净高处,不可随意扔放床上、座椅上等不净处。

什么因缘能得生忉利天成为天主?有这么一则公案,在迦叶佛时,有位贫女来到一座寺院前,看到寺院内的佛像,金身脱落,便发心为佛像重塑金身。但碍于自己财力有限,于是她四处求缘,召集三十二位亲戚朋友一起为佛像塑造金身。正因为这个因缘,这三十三人往生后都投生到忉利天做了天神,由于这位贫女是发起人,所以她成为了忉利天的天主,由此可见,三宝门中好修福。

我们到五台山来建个文殊寺,只有这样才是供养五台山、供养文殊菩萨吗?不是啊。这只是为了给大家培一个福报。文殊菩萨有不共的加持,我们身在五台山,至少不要忘了文殊菩萨。本师释迦牟尼佛曾亲口说,一念忆念文殊菩萨的功德,超过忆念十方诸佛的功德!

4、不可躺着看经书,更不可以污手触经。

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1、经典应放在其他书籍的上面,经书有它的层次,由上而下依次为:原文经典,经典注释,一般佛学名相常识、课诵等佛学书籍,圣者言论集,教育性书籍,一般性书籍。

忉利天又名“三十三天”,因有三十三个天国而得名,忉利天位于须弥山巅,中央为主国帝释天,为三十三天之主释提桓因所居,四方各有八个天国。帝释所居善现城,周长一万由旬,中部有殊胜宫殿,周千由旬,外有众车、杂林、粗恶、喜林四苑,城外东北有圆生树,花香熏百由旬,西南有善法堂为帝释之礼堂、会议厅。三十三天人身高一由旬,衣重六铢,寿一千岁,一天相当人间百年,其天寿命合人间三千六百五十万年。

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4、不得口吹经上灰尘,应以专用净布拭去。

我不是你的同参

1、佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。

我们到了五台山这片圣地,就不能以凡夫的见来看眼前的一切。看到狗,得想:这是不是文殊菩萨的狮子化现的?看到山上的石头,就得想:这可是五台山的石头!如果带回去,都可以装藏,众生看到解脱、摸到解脱。要有这样子的心态。

7、不可在洗手间内看经。

丰干禅师对寒山大师说:“我要去五台山,你如果跟我同行,就是我的同参;你如果不跟我同行,就不是我的同参。”寒山大师问他:“你去五台山做什么?”丰干禅师说:“去朝礼文殊菩萨。”寒山大师说:“我不是你的同参。”

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