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原标题:敢将石矶娘娘炼回顽石,拒绝边缘化

浏览次数:178 时间:2019-12-28

敢将石矶娘娘炼回顽石,却眼见龙王将哪咤逼死,太乙真人顾忌啥?

相对于天地宇宙来说,人类弱小而微不足道,就算平时生活中,人也会有很多苦难困惑解决不了,这时候人往往会寄希望于宗教信仰,神明指引。

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玉虚门下元始天尊的弟子太乙真人,曾与截教通天教主的弟子石矶娘娘有过一场战斗。

当然,这用俗话说,叫平时不烧香,临时抱佛脚,大多数人平时都是没什么信仰的,但在危机时刻,往往也会虔诚的念两句神佛名号,不过念得最多的无非就是“阿弥陀佛”、“观音菩萨”或者“上帝”这些吧。

今天,提到西医,人们都会联想到一个重要标志——红十字。这个标志就源自生长于西方文明土壤中的基督教。历史上基督教的教会医院是西医的前身,因此,可以论证是基督教孕育了现代西医。基督教兴办教会医院的一个重要因素是传播福音,也就是说慈善行医是基督教传教的一个重要方法,这一方式不仅大力推动了西方医学的发展。也使得基督教广泛深入人心,并最终成为世界五大宗教之一。

引起战斗的导火索是因为太乙真人的弟子——哪咤。

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顽皮的哪咤在陈塘关,幼小年纪却无意拉动了轩辕黄帝的乾坤弓和震天箭。

这种行为也算是人之常情,人在危难时刻能想起佛祖、菩萨、上帝,也说明佛教、基督教的深入人心,当然这些宗教也没什么不好,各宗教都是宽容善良的,都是允许和欢迎大家临时抱脚的。

当今,我国物质文明飞速发展,人们对精神文明的需求日盛。于是对传统文化与中医的保护与传承日益得到了国家的重视。慈善事业也成为我国政府大力提倡的内容,而中医在新时代发展中遇到了许多问题,需要寻求方法解决。这些现象现在正是道教大力发展以避免被边缘化的一个重要时机。那么,作为道教徒,我们该如何去把握这个时机。

哪咤三太子是女娲娘娘身边的灵珠童子转世,又得元始天尊的垂爱,能拉动神弓神箭也不稀奇。

但是作为中华本土发展出的道教,你会首先想到哪位神仙呢?道教在民间最有影响力的神仙,就要数玉皇大帝了,但我一想到小时候看的电视剧,玉皇大帝被猴子挠的钻桌底,就觉得玉皇大帝恐怕救不了我。

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可是巧就巧在他的箭,将正在采药的碧云童儿无辜射死。

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一、中医与道教的渊源

“源易缘”留心发现,碧云童儿也是有身份的人。她的主人和师父就是石矶娘娘,而石矶娘娘身份更尊贵,他的师父就是鸿钧老祖的三徒弟通天教主。

人们遇事总是先想到佛,基督这些外来宗教,做为中华本土发展数千年的道教,就没有哪位神仙可以救苦救难吗?

历史上的中医与道教在其源头的发展过程中都有着千丝万缕的联系。

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当然是有的,这位神仙就是太乙救苦天尊,又叫青华大帝也称寻声救苦天尊、太一救苦天尊、青玄九阳上帝等号,简称救苦天尊,是原始天尊的阳神化身,人类在危难之时,只要念诵天尊圣号,天尊即随声赴感,前往解救。

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石矶娘娘的身份,连哪咤的父亲李靖的师父度厄真人也敬几分,李靖更是对石矶娘娘敬重有加。

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中医源于上古道医学,在数千年来的发展过程中逐渐规范化,理性化。中医的理论体系基于《黄帝内经》,其对生命与世界的认识则源于中国传统根文化,中医的规范性使得其可以成规模的发展,也可以更好的与现代文明接轨。

现在,幼小的儿子,却惹了天大的祸端,这连亲生父亲也不敢对哪咤加以包庇。

这个太乙救苦天尊跟封神中的太乙真人,可不一样,一位是道教神仙,一个是小说人物,但太乙救苦天尊化身无数,或为天尊,或为真人,也有太乙真人这个叫法,大家不要弄混。

道教是中国唯一土生土长的宗教,其教义上承黄老清静无为思想 ,下览中华文明数千年来衍生出的杂而多端的多种方术。自古道教有“十道九医”的说法,在道人的修行过程也 容易领悟医学理论。

石矶娘娘要为徒弟报仇,眼见性命难保,太乙真人出现,不惜和截教一门结怨,与石矶娘娘大打出手。

救苦天尊可以化解业力,引渡亡魂,接引飞升等等,所谓寻声救苦,只要凡人念诵天尊名号,即可排忧解难、逢凶化吉,属于万应神,相当于佛教的“阿弥陀佛”,有事没事都可以念两句太乙救苦天尊。

中医与道教具有共同的理论基础,在这一点上,作为中医核心的《黄帝内经》是一个重要证明。《黄帝内经》中作为纲领的《上古天真论》中提到了中医的四重境界。其中所描述的“上古真人”也正是道教徒们毕生向往并追求的对象,而作为末技的养生与医术则逐渐发展成了世间中医。 另外,中医在具体操作中所运用的原理,比如阴阳、五行、辩证思想。中医对世界、生命与病痛的认识,与道教大同小异。

最后太乙真人又用三昧神火,将石机娘娘炼成了一块顽石。

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自古及今,道门中名医辈出,这里枚不胜数。比如:近来诺贝尔医学奖得主屠呦呦提炼的青蒿素就与葛洪真人的《肘后备急方》有极大关系。而葛洪真人在其原文《抱朴子》一书中曾明言其药方是传自于其道门恩师。另外,还有曾编着《养性延命录》的陶弘景真人,留下《千金要方》的孙思邈真人等。近代有擅长妇科的四川高道李直果大师等。这些道门名医为中医的发展与完善做了巨大贡献。

可是,福无双至,祸不单行。太乙真人刚刚从石矶娘娘手中救下哪咤。又面临着四海龙王的步步相逼。

太乙救苦天尊住的地方,叫做,东方青华长乐界,相当于西方极乐世界,天堂,神国等等这种性质,在人将死的时候,只要心怀太乙救苦天尊,就会被接引到东方长乐界,聆听天尊正法,永不退转,还可继续修炼成仙。

现在,道门中还流传着一些同样源于中华文明,却与中医在理论与实施方法上,稍有区别的道医门派。这些门派往往掌握着一些在中医中已渐渐失传的,更为原生态的理论核心。这使得他们的治疗更加事半功倍。并可以治愈一些中医为之束手的疑难杂症。因此,道医在人们心中往往充满了神秘感。

此前,哪咤在东海入口洗澡时,拿着混天绫和乾坤圈将东海龙王的三太子、玉帝所封的巡海夜叉杀害,遭到龙王前来讨账。

太乙救苦天尊这么好,为什么现代老百姓都不知道了呢?这个问题其实也很简单,因为外来的和尚会念经啊。

早期,医道同源,中医重要典籍《祝由十三科》中就保留有许多法符。这使得现在的中医相对过去变得不完善。而这些在道门中则得到了较好的保存传承。

奇怪的是,面对杀气腾腾的四海龙王,太乙真人连露一面都没有。哪咤被逼无奈下,自己剜肠剔骨,命归黄泉。

所谓神仙也救不了你,那是因为你没有叫来太乙救苦天尊!

许多中医世家往往都传承有道教气功、存神等修炼内容。他们在精神方面对道教往往也有归属感。

那么,太乙真人为何敢将石矶娘娘炼回顽石,却眼见龙王将哪咤逼死,而没有出手相助呢?今天,“源易缘”就来谈一谈。

我是咸鱼道长,感谢您的支持。

二、道教的普世价值观与慈善理念

一、石矶娘娘娘为仙,龙王为天神

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石矶娘娘的童儿无辜遇害,她是相当地生气,直接就找到了哪咤来报仇。

道教是“以道为教”卽以修道为教化。在自身的修道过程中不断总结经验,累积传承至今。教理教义也逐渐发展出了许多普世价值观与慈善理念。

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