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原标题:养生与治病的关键就是养阳,事业成功的人

浏览次数:178 时间:2019-10-24

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清心为您开释人生

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阳气是生命的根本,生命即是一团阳气。阳气对于我们非常重要,养生要养阳,治病也要养阳。只有明白了阳气的意义,我们才不会无谓地耗损自己的阳气。

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妙华法师:“智者不惑”,对今天的人其实有很大的人格启发意义。因为虽然有互联网,有物联网,但是我们内心充满了疑惑。

养阳与温阳、扶阳、通阳虽然用词不同,其本质却是相同的。温阳重在祛寒,扶阳意在补虚,通阳则以化浊为主,归根到底,三法皆是养阳。

1、持续成功者都有一个共同点

可是两千年前孔夫子就提出来——“智者无惑”。

治病或养生总需在阳气上下功夫。疾病之所以康复,是因为邪退而阳气得安;身体之所以健康,是因为阳气旺盛而邪不能客。

佛陀说过:

“惑”,在佛教里就叫烦恼。“烦恼丛生”,这是重程度的心理烦恼。轻一点讲,我们的心处在一种“迷”的状态。我们不能够自知,也不能够知人,对自己的认知有障碍,对社会的认知也有障碍。这属于认知心理学的范畴。

01如何做到阳气不损?

人于人群中,

也就是说,一个人对自己认知得很清,对社会认知得很清,他就不会迁怒于人,他就不会怨天忧人,他就能够知天达命。所以这个“智”是非常重要的。

阳气是生命的根本,养生就是要养阳。正常情况下,我们的饮食寒热要平衡,凉的与温的混杂着吃,这样才能保持阳气不损。但若体质已经偏虚偏寒,就要多吃些温性的食物,以提高机体的阳气。

自未知他人,

“智”的这种状态,也是我们“人之为人”应该追求的一种理想人格。你成为人,应该是清静的、自在的、光明的,烦恼少少的,疑惑少少的,应该是这样一种健康的、积极的心理状态。

阳虚的人当重视养阳扶阳,晨起喝姜糖水,平时少吃寒凉食物。近代张锡纯《医学衷中参西录医方》:“人之元气,根基于肾,萌芽于肝,培养于脾,积贮于胸中为大气,以 斡旋全身。”

他人未自知,

如果你每天很抑郁,每天很焦虑,每天对上面不满意,对下面也不满意,心里头充满了烦恼和忧愁,这种心理状态一定是病态的,是亚健康的。我们在这里要做一个了断,一定要非常清楚。

人的生命即是一团阳气,阳气旺则生命力旺,阳气弱则生命力弱。心神是生命的表现形式,生命力旺,其心神必旺;反之,生命力弱,其心神亦弱。

不应心自恃。

那么我们怎么样让自己获得“智者不惑”的这种状态?有三个文本,是我们中国人必须要读诵的。第一个就是《论语》,第二个就是《道德经》,第三个就是佛教的《心经》。把这三个文本念懂了,领会了,我敢说你的心智一定会大面积地提升,你的烦恼就会非常的少。

心神内则由心所主,心火明亮则心神足;外则显示于眼睛,眼睛明亮则心神足。小儿阳气旺盛,因此能整天蹦蹦跳跳而不觉疲劳;其心神充足,背诵东西最不容易忘记。

这首偈子告诉我们说,人与人互相不了解,应该自以为是,傲慢无礼。

妙华法师:我在洗心禅寺,经常有人来问我很多的问题。我说我自己是“答题机”,是“中年妇女的杀手”,她们想不明白的问题都会跑来问我。但是在我来看,是在浪费我的时间,因为问的问题在我来看,根本就不是问题。孩子丢了,孩子学习不好,甚至是亚健康了,都跑来问我。在生命的这样一个过程当中,如果孩子的立志、启蒙出了问题,作为父母是第一个给孩子扣钮扣的人,自己的孩子都没有教育好,你跑到庙里来问和尚,和尚能给你解决问题吗?实际上是不能够解决问题的。

睡眠是养阳的最好方法,需适时休息,夜则入眠,晨则起床,使起居合乎天地规律。夜晚睡觉是敛藏阳气,让阳气休息,至早晨一觉醒来,人体阳气随太阳而升发,充满朝气与活力。

有些人具有傲慢冷酷的天性,长期以往在事业就容易遭到失败,相反,那些有礼有节、有爱心的人,容易得到人们的尊敬与爱戴,因此而获得持续的成功。

这三个文本,我们大家应该去虚心的学习,我们才能够成为智者。

睡子午觉,即保证每天子时(晚23时至凌晨1时)和午时(中午11时至下午13时)的睡眠时间。

因此,持续的谦恭才能收获持续的成功。

除了传统文化以外,另外“智”这个字的解释,它充满了秘密。

“阳气尽则卧,阴气尽则寤”,《黄帝内经》如此诠释了睡子午觉对调养阴阳的重要性。子时在一天中阴气最盛,这时睡眠质量最好,最能养阴。

2、谦恭者人人敬仰

刚才朱教授讲了个“学”字。“学”字的繁体字的结构,上面部分是由两只手与中间一个抽签打卦的“爻”字组成(两只手抓着摇桶在“爻”),下面部分是由秃宝盖与一个“子”组成。喻指一个人在学堂里面询问天地,我为什么是人?我为什么来到这里?我的心在哪里?把这一系列的问题,疑惑的问题,寻根问底的问题搞清楚了,这就是一个“学”的过程。而且它里头包含了重要的实践的思想。

而午时阳气最盛、阴气衰弱,睡午觉有助于缓解压力、保持一天饱满精力。

谦恭并不是表面的状态,而是一个人内在品德与修养的外在表现。谦恭者,不会因为有学问而自大,不会因为地位显赫而处优独尊,不会因为家财万贯而四处张扬。

“智”字的结构也有说法。上半部分是由“矢”字与“口”字组成,下半部分是一个“日”字。最浅表的意思是“日有所学为智”。更深的含义是:这个“矢”字是箭,对面那个“口”是个方框的箭靶。一个人有没有知识,有没有学问,要去练习。“学而时习之不亦悦乎”。“每天拿着箭对着箭靶去射”,在儒学里叫功夫。

睡子午觉要遵循“子时大睡,午时小憩”的原则。睡前应减少刷手机、玩电脑等兴奋活动,尽量在晚上11点前入睡,同时中午也要小憩15-25分钟。

谦恭者不是软弱、不是卑下、不是无能,而是一种情韵、一种气质、一种境界。

我们有很多人在学儒学、在学佛学的时候就开始疑惑了。我也打坐了,心里怎么还有这么多妄念啊?我也读了《道德经》,怎么道德水平还上不去啊?我也念了《论语》了,怎么还没开窍啊?功夫不到!你不念上上千遍,上万遍,不每天静下心来,把自己的心擦得干干净净,你怎么会“智”呢?那你肯定是笨蛋一个。又不读书,又不学习,又不去拜老师,肯定会越活越笨。

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谦恭者更进一步说是一种修养,心无文化、肚无墨水之人,往往是莽夫,很难有谦恭。

大量的问题人群、抑郁人群,很爱去三个地方。我说了以后仅供参考,请你们大家要原谅,不要骂我。

02阳气不足、不通或成瘤、结石、增生

与谦恭者一起,如同领略旖旎的大自然,无限的风光让您流连忘返。

第一个,爱去茶馆。想到茶馆里泡出道德,泡出学问来。那是泡不出来的;

生命阳气宣通,则阴霾自散,周身不病。偶尔阳气不足或不通时,机体会暂时把阴浊瘀毒水饮痰湿等代谢产物打包放在某处,表现出来的可能是脂肪瘤、结石、增生、囊肿、脂肪肝、肿瘤等等。

与谦恭者一席,就像喝着陈年老酒而回味无穷。

第二个,爱去国学班。听那些心灵鸡汤,好像把你讲得很舒服,你回到家以后,面对失业,面对老婆还是没招,搞不定。为什么?你没有智慧;

若检查发现此类东西,这都是暂时的生理变化。一旦阳气充足了,气化功能加强,这些产物就会自然消失。

与谦恭者一谈,好似诵读一首气韵十足的诗歌,久久回荡。

第三个,爱去寺庙。到了庙里头,晃晃悠悠,叫庙油子。晃了半天,什么是佛,什么是道,什么是儒,你还是不知道。

只要生命存在,机体就会有阳气,也就会有气化功能。我们每天饮食而能获得食物中的能量,全都依赖阳气的气化功能,同时,代谢之后的浊毒糟粕等能正常排泄,也依赖气化功能。

3、持续谦恭的关键

我为什么今天在这里尖锐地提出来?不是说去这三个场合不对,而是说你去干嘛?你先把自己想清楚。庙里这么多经书,你看了没有?庙里头有个妙华,你请教了没有?你问的问题有没有水平啊?所以说,这是为你好,为你着想。

若阳气健旺,气化功能正常,则体内浊毒都能顺利排出;若阳气已虚,气化功能异常,即会产生病理代谢产物,郁滞于体内,即是疾病。

傲慢的对立面是谦恭,表面的、一时的谦恭可以装出来,但是只有一个人心怀慈悲时,才能有永久的谦恭。

妙华法师:“ 智”的最后一个含义是什么呢?按照孔夫子的文本来讲,就是“慎独”,或者叫“内省”。

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一个人装作谦恭,内心却很傲慢,不仅非常劳累,一不小心就会露出傲慢的马脚,反而前功尽弃。

投身为人,你要有反省的能力。刚才朱教授讲了“己欲立而立人,己欲达而达人”,这些话都是非常好的。

03阳气与治病

因此,慈悲心才是持续谦恭的无限动力和源泉。

其实这里头包含了很多内容。

中医治大病,重在扶正,次在祛邪,因为扶正才能救命,祛邪才能治病。

4、如何有一个慈悲心

首先第一个内容就是:如果你想要为人民服务,你先要掌握为人民服务的本领。

正气就是生命,正气就是一团阳气。要保命,就要保住这一团阳气,因此不可滥用寒凉而浇灭阳气,亦不可滥施攻伐以釜底抽薪。

有的人由于累劫的修行,善根具足,天生一颗慈悲心肠。更多的人则是需要长久的磨练才能成就慈悲。

你脑子像一团糨糊,手无缚鸡之力,麦苗与韭菜都分不清楚,怎么能够“立人”呢?你当然“立”不了别人。你连自己都“立”不起来,都搞不定,你还能“立人”吗?你当然不能够“立人”了。这个话可以举一反三。

只有养得阳气,才足以保命。若为了治病反而剥夺了尚可延续的生命,这不是可供依赖的医学,而是盗贼,是恶魔。

首先,成就慈悲心的第一步,就是要依据佛法认识真理,了解人生真相。明白生死轮回,众生平等,互为父母.....

“己欲达而达人”也是这样,“达”就是通达。你很通透,你很练达,你很圆满,然后才可以随处教化老百姓,才可以影响别人。

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