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原标题:佛陀涅槃日将至,大雨和毛毛雨

浏览次数:111 时间:2019-10-30

“但生活中,最容易打湿人们衣服的,往往是毛毛雨,而不是大雨。”师父说。

『“涅槃”前的最后教言』

这就是放下屠刀立地成佛的故事原型,后来常常被用来劝导罪恶之徒停止罪恶,放下屠刀立地成佛。

但如果是毛毛雨,人们难以警觉,或是感觉到了,也无所谓,认为这点小雨不足以打湿衣服,于是仍我行我素地在雨中行走,不知不觉间,便淋湿了整个衣服。”

文字通俗易懂 言简易赅

放下屠刀立地成佛动漫故事

“当然是下大雨啊。”弟子回答说。

第二种是无余涅槃

“放下屠刀,立地成佛”这句话的意思是: 放下妄想、分别、执着,就是佛!“屠刀”的本质就是“人对自身”的迷惑;人使自我痴迷,并痴迷于自我,因此人才是成佛的最后一道障碍,只有超脱了人,舍弃了人,不再是人,才能是佛。

“天空够大吧,”师父说,“但我可以用一只手掌遮住整个天空。”

应度的众生都已经得到度化

佛经中,记载了这样一个故事。有位神通广大的黑齿梵志,可以上天入地,预知未来。他算出自己只有几天寿命,很是苦恼,因为神通也不能帮他解决生死问题。在他痛苦彷徨之际,另一位天人让他去求教佛陀。五通仙人立刻捧着两朵花前去见佛,请教生死大事。佛陀告诉他: 放下。他就把左手的花放下。佛陀又说: 放下。他就把右手的花也放下。佛陀还是叫他放下。他说: 我已没东西可放了。佛陀这才对他说: 真正要放下的,不是手上的花,而是你对生死的执着。

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一种是有余涅槃

什么是放下屠刀立地成佛

弟子终于明白了自己痛苦的根源。

都是以此警醒自身的契机

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一日,师父问弟子:“下大雨和小毛毛雨,哪种天气容易打湿人们的衣服?”

农历二月十五

放下屠刀立地成佛的故事

师父说,“为人处世,我们的言谈举止,如一举手、一投足、一个表情、一句话语,这些都像毛毛细雨,看上去很小,但如果不引起注意,不引起警觉,就会在有意无意间打湿别人的‘衣服’,伤害到别人,同时也会因此打湿自己的人生,使自己的人生蒙受灾难和损失、“

每一次对佛陀涅槃日的纪念

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弟子终于明白了,毛毛雨之所以容易打湿人们的衣服,是因为人们放松了对毛毛雨的警惕。

涅槃 niè pán

放下妄想、分别、执着,就是佛!

“大雨雨量大,毛毛雨雨量小,容易打湿衣服的怎么会是毛毛雨呢?”弟子感到不解。“

对于现在的我们而言

佛教里的“放下屠刀立地成佛”也是同理。所谓的屠刀,并非手中有形的刀,而是我们对生死烦恼、五欲尘劳的执着。这一切,并不是我们说放就能放下的。当我们苦恼时,说一声放下,就能立刻放下那些让我们苦恼不堪的事吗?我们想念亲人时,说一声放下,就能立刻把那个日夜思念的人忘掉吗?若非平日训练有素,你想一下子放下,根本是办不到的。如果放下已经不成问题,那么,成就也是不成问题的。

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当得到否定的回答后

如何放下屠刀立地成佛

师父把弟子带到一片空旷地带,问:“你抬头看看,看到了什么?”

『什么是“涅槃”?』

因此,在佛教里,放下屠刀立地成佛并不特指罪恶之人,但凡是生活中能够让人产生烦恼和业障的东西,都是那把屠刀,而你若能放下屠刀,自然就能立地成佛。

“因为天一下大雨,人们很快就会警觉,带了伞的便会撑开雨伞来挡雨,没带伞的便会跑到房檐下避雨。

释迦牟尼佛涅槃纪念日

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又一段日子,弟子为人处世总是不拘小节,认为小节无关紧要。

在即将进入涅槃前

放下屠刀立地成佛是什么意思呢?佛教认为,人皆有佛性,作恶之人弃恶从善,即可成佛。于是,放下屠刀立地成佛经常成为劝导作恶之人停止作恶的经典语句。但事实上,放下屠刀立地成佛并不是如此简单的意义。佛门的“放下屠刀”,并非指的是真正杀人的屠刀。这里的“屠刀”,指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。还有阿罗汉,含有杀贼之义,杀贼不是真的把贼给杀了,杀贼是杀尽烦恼之贼的意思。

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涅槃分为两种

在日常生活和影视剧作品中,我们经常会听到一句话“放下屠刀立地成佛”。放下屠刀立地成佛是什么意思?放下屠刀就真的能立地成佛了吗?下面我们就来看看佛教里放下屠刀立地成佛的真正含义。

有一段时间,弟子感到活得很痛苦,甚是烦恼。

不但历代高僧对此多有着述

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示现无常

弟子无法相信。只见师父用一只手掌遮住了弟子的双眼,问:“你现在看见天空了吗?”

南无本师释迦牟尼佛!

“天空。”弟子答。

南无本师释迦牟尼佛!

继而师父把话题一转,说:“生活中,一些小痛苦,小烦恼,小挫折,也像这只手掌,看上去虽然很小,但如果放不下,总是拉近来看,放在眼前,搁在心头,就会像这只手掌一样,遮住你人生中的整个晴空,于是,你将错失人生的太阳,错失蓝天、白云和那美丽的彩霞。”

佛陀做了住世时最后的言教

由译经大师鸠摩罗什所译

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